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东西问丨范德伟 ：“中华第一灯”西汉长信宫灯有何“黑科技”？******
中新社石家庄2月3日电 题 ：“中华第一灯”西汉长信宫灯有何“黑科技” ？
——专访河北博物院研究馆员范德伟
中新社记者 牛琳
长信宫灯 ，一眼千年 。作为河北博物院“镇馆之宝”和中国首批禁止出国(境)展览 的文物之一，“中华第一灯”长信宫灯身上藏着哪些“黑科技”？它何以成为中国2000多年前就已着手治理室内空气污染 的实证？其中蕴藏着古人怎样 的设计理念和智慧 ？河北博物院学术研究部研究馆员、河北省博物馆学会秘书长范德伟近日就此接受中新社“东西问”专访 ，解读长信宫灯“黑科技”之谜及其在世界灯具史上 的独特价值 。
视频 ：【东西问·镇馆之宝】范德伟：“中华第一灯”西汉长信宫灯何以成为绿色环保灯具“鼻祖” ？来源 ：中国新闻网
现将访谈实录摘要如下 ：
中新社记者：拥有2000多年历史 的西汉长信宫灯，为什么被誉为“中华第一灯” ？
范德伟 ：长信宫灯约制成于西汉前期，距今已2000多年。这盏灯1968年出土于河北省保定市满城汉墓，为西汉时期中山靖王刘胜之妻窦绾墓中随葬品 。因灯身有“长信”字样 的铭文，遂定名为“长信宫灯”。
长信宫灯整体造型 是一位跪地持灯的汉代年轻宫女 ，两臂之间托持着一盏带罩铜灯，通体鎏金 。其造型一改以往青铜器皿 的神秘厚重 ，显得轻巧华丽，实为罕见。这位宫女梳发髻，覆巾帼 ，身穿广袖长衫，跣足跪坐 ，把汉代宫女 的一个日常姿态定格在灯具之上，造型优美、大气朴拙，具有突出的审美价值。
西汉长信宫灯，现藏于河北博物院 。河北博物院供图灯最基本的功能是照明。这款灯高48厘米 ，放置于案几之上与古人跽坐时的视线同高，符合当时人们席地而坐 的生活习惯。令人惊奇的 是 ，它还能对照明效果进行调整 。长信宫灯 的灯罩部分由两个弧形屏板组成，合拢后为圆形 ，嵌于灯盘的槽之中 ，其中一块屏板可以左右开合，以调节灯光 的照射方向和亮度 ，类似于今天使用的台灯。
从科学性看，长信宫灯带有导烟管和灯罩，使用时油烟进入中空 的灯体，解决了油灯 的烟熏问题 。并且 ，长信宫灯采取分铸套接 ，宫女身体 的头部 、身躯、右臂和灯座、灯盘 、灯罩分别铸造组合而成。各部分严丝合缝又装插自如，清理烟灰烟垢十分方便 。其制作工艺水平之高，在汉代宫灯中首屈一指 。
承载着汉代青铜灯具独特造物美学 的长信宫灯 ，将人物 、灯与排烟功能完美结合 ，浑然天成 ，其功能性与艺术性和谐统一 ，达到极致 ， 是展示汉文化精髓的经典之物，亦是中国古代青铜灯具中的巅峰之作 ，因此被誉为“中华第一灯”。
中新社记者 ：为何美国前国务卿基辛格在参观完长信宫灯后称“中国在两千多年前 的汉代就具有环保意识” ？它蕴含着中国古人什么样的设计理念和智慧？
范德伟 ：长信宫灯的设计中 ，最为突出的是它蕴含 的环保理念 。由于当时还没有蜡烛 ，都是点灯烛 ，主要成分 是动植物油脂 。以此作为照明燃料，虽实现了照明功能，但燃烧时烟尘较大 ，往往使室内空气污浊、烟雾弥漫 ，并伴有刺鼻的气味 。
长信宫灯将玄机隐藏在宫女右臂宽大 的袖口所形成 的排烟通道——导烟管之中。宫女一手执灯 ，另一手袖似在挡风，实为导烟管，它 的一端连接灯盘，另一端连接宫女中空 的身体 ，点燃后产生 的烟气烟灰在热力推动作用下，沿着袖管进入并存储在灯体内，直到落入宫女身体底部 ，从而实现收纳污浊烟尘、清洁空气 的目 的 。
这样的设计类似今天 的烟道，但在2000多年前 ，实在堪称最先进 的发明创造，说明中国早在西汉就已着手于居住环境空气污染 的治理。
西汉长信宫灯(局部)。翟羽佳摄并且 ，长信宫灯的灯罩可以开合，既可挡风，又可调节灯光的照度和方向 ，关闭它 ，则可以防止烟尘和异味的外泄 。
长信宫灯腹部藏烟 、分向取光 、鎏金灯体、分段设计，构思极其精妙，传达出古人超前的环保意识和器以载道、重己役物、以人为本 、天人合一的设计理念 。
相比西汉 的长信宫灯 ，西方直到15世纪才由意大利科学家达·芬奇发明铁皮导烟灯罩，比长信宫灯晚了1500多年 。因此 ，中国是最早发明利用导烟管和灯罩解决灯烟污染 的国家，在环保造物实践中占据世界领先地位。以至于美国前国务卿基辛格在参观完长信宫灯后盛赞：“中国在两千多年前 的汉代就具有环保意识 。”
中新社记者 ：这款堪称“国宝” 的汉代灯具，身上刻着 的珍贵铭文揭示出它怎样 的传奇经历和身世之谜 ？
范德伟：长信宫灯上刻有“阳信家”“长信尚浴”等9处共65字铭文 ，从内容、字迹和刻工看，不是一次刻上去的 ，说明是几经辗转才最终到了中山王后窦绾手中 。但是对于这件灯具最初的主人是谁，有过怎样 的流转经历 ，有不同 的说法 。
长信宫灯上刻有“阳信家”等铭文。河北博物院供图《满城汉墓发掘报告》认为，铜灯最初 的持有者应该 是阳信夷侯刘揭家，刘揭的儿子因“有罪国除” ，这件华美 的灯具也被没收，归窦太后居住 的长信宫所有 。窦太后 是汉武帝刘彻及中山靖王刘胜 的祖母，窦太后的娘家在清河观津(今河北省武邑县)，距中山国(都卢奴 ，即今河北省定州市，领14县，辖区大致在今河北省石家庄市北部和保定市中南部 的部分地域)不远，因而推测窦绾与窦太后有亲缘关系 ，灯是窦太后赐予窦绾。
另有专家推测，长信宫灯最初的持有者“阳信家”指 的是阳信长公主，即汉武帝刘彻 的亲姐姐 ，她把这件灯具献给了窦太后，窦太后又转赠给了窦绾。
近期又有学者通过对铭文细节的梳理，提出长信宫灯最初 的持有者是“长信尚浴”的窦太后 ，窦太后把灯赐给了阳信长公主，阳信长公主转赠给了窦绾。
西汉长信宫灯(局部) 。河北博物院供图皇太后 、诸侯王、长公主 ，再加上王后窦绾，这其中又有怎样曲折的流传经历或惊心动魄 的故事 ？随着研究 的不断深入和新的考古资料不断面世 ，真相会离我们越来越近。
中新社记者 ：为何说像长信宫灯这样 的环保灯具在汉代就已盛行 ？它所带来的历史“灵感”如何启示今天 ？
范德伟 ：汉代 是中国古代历史上繁荣和发展的时期之一，社会生产力水平得到极大恢复和提升，呈现盛世局面。
釭灯是灯具发展到汉代 的一种创新灯型 ，这类灯具将减少烟尘污染的环保思想通过独特的灯具造型和结构加以实现，达到了科学 、技术 、美观 、适用 的完美结合 。汉代釭灯堪称中国古代绿色环保灯具 ，长信宫灯正是其中 的代表性精品 。
有趣的是，像长信宫灯这样具有环保功能的汉代灯具并非孤例。如江苏省扬州市甘泉汉墓出土 的错银铜牛灯 ，牛背上的灯盏同样设有灯罩，点燃后 的烟尘通过灯罩 、导烟管进入牛头和中空的牛腹；山西省朔州市平朔汉墓出土的西汉雁鱼铜灯，烟尘亦可以通过鱼和雁颈进入中空的雁腹，等等 。这说明在中国汉代环保灯具已然盛行 。
参观者拍摄错银铜牛灯。苏阳 摄2000多年后 的今天，长信宫灯再次火出圈 ：北京2022年冬奥会火炬接力火种灯 的创意即源于“中华第一灯”——西汉长信宫灯，是希望借“长信”之义 ，表达人们对光明和希望的追求和向往 。
长信宫灯代表了中国汉代青铜灯具设计的最高水平 ，是汉代设计 的典范，其技艺与理念均启示着当下。(完)
受访者简介：
范德伟，河北博物院学术研究部研究馆员 ，河北省博物馆学会秘书长。《大汉绝唱——满城汉墓》展览主创团队成员，先后受邀在央视“国宝档案”等栏目做专家访谈 ，央视“百家讲坛——满城汉墓”专题主讲人。主持或参与的《行山——中国传统文化 的当代形塑》等多个展项在全国陈列展览评选中获奖 。
北京200公里外的网红瑜伽村，和村里 的“土酷大神”****** 中新网北京6月21日电(记者 邢蕊)6月21日，是国际瑜伽日。这种起源于印度 的古老运动 ，在国内颇受都市白领的追捧。人们总是不由自主地将它和时尚 、潮流这些摩登词汇联系在一起 。 然而 ，在距离北京只有200多公里的一座小村里 ，却隐藏着一群高龄“瑜伽大神”。 院里掰玉米的大娘可以轻松将腿举过头顶 ，田间挖野菜 的大妈能忙中偷闲来个倒立。就连村口晒太阳 的大爷，一言不合也能给你劈个叉。 这个神奇 的村庄坐落在张家口市张北县以北，它有一个让人过目难忘 的名字——玉狗梁。  玉狗梁村，距离北京200多公里。在这里 ，村民们除了吃饭、睡觉 、劳动，练瑜伽如今也是日常生活 的一部分。没有窗明几净 的教室和门类繁杂 的装备，田间地头 是他们的秀场，白手套蓝头巾是他们的标配 。瑜伽这项舶来品 ，在这里打破了城市与农村的“次元壁”，让很多人都认识了玉狗梁。 破 圈 在中新网记者给79岁的武启莲打电话时 ，老人家正在忙着烧火做饭 。 玉狗梁地处冀蒙交界的坝上草原 ，气候寒冷干燥，土豆和莜面是这里 的主要物产。如果没有农活，村里人一般每天只吃两顿饭。 武启莲练习瑜伽已经有5年 的时间，她不仅 是村里 的“瑜伽高手” ，也 是短视频平台上 的红人。  武启莲短视频账号截图 。2019年 ，武启莲 的孙子偶然将奶奶练习瑜伽 的视频上传到网络 。视频中 ，农村的土炕上铺着一块薄薄的瑜伽垫 ，穿着红袜子的武启莲缓缓下蹲，将双手撑在瑜伽垫上 ，双腿又绕过双臂 ，看起来有些瘦弱的胳膊随即将整个身体撑起。 高难度瑜伽动作和银发的农村老人，形成强烈的反差感。这种画面不断刺激着看客 的眼球，这条视频最终收获7.6万点赞 。而随着武启莲视频账号 的活跃，玉狗梁也意外走红。 借着这股“东风” ，村里越来越多 的人都注册了短视频账号。一些人也开始通过拍视频获利。 武启莲 的账号目前有超过16万粉丝 ，她上线 的一款“初 、中级有效健身瑜伽课程”售价19元 ，已经有超过700人付款。 质 疑 玉狗梁的另一位“网红”，是驻村第一书记卢文震。其实在他来到村里之前，玉狗梁和瑜伽几乎没有任何联系 。 2016年初 ，卢文震与另外两位同事入驻当时还是国家级贫困村的玉狗梁 ，开展精准扶贫工作。 零下二十七八度的天气 ，路上还残留着未化 的积雪。一路颠簸后 ，他们一行人先来到乡里 。当时玉狗梁的村支书骑着一辆电动三轮，头戴一顶有些旧的毡帽，身穿一件几乎包了浆的军大衣，拿着一部直板老人手机，将他们带到了玉狗梁村 。  工作组刚到时 ，玉狗梁村 的村支书。受访者供图 。直到现在，卢文震都对这一幕记忆犹新。在他过往的生活中，几乎很少见到这样贫穷破败的山村 ：“年轻人都外出打工了 ，留下 的都是体弱多病、上了年纪的老人 。村里连个小卖部都没有，到处都是残垣断壁。” 如今，在国家扶贫政策的帮助下 ，玉狗梁经过村民们 的努力，早已不再 是那副残破模样。不过对于彼时 的卢文震来说，要面对 的确实 是个棘手的局面 。 安顿好之后，如何帮助村民脱贫，成为令工作组头疼的问题。一次偶然的机会 ，卢文震发现村里老人都爱在炕上盘腿，而这个动作和瑜伽中的“双盘”十分相似。一个大胆的想法在他脑海中出现 ：“教大家伙练瑜伽 ，把身体养好了，才能干活挣钱 。” 第一书记教大家练瑜伽 的事情 ，很快在村里传开了。“甚是个瑜伽 ？”是老乡们提出的第一个问题，经过卢文震的解释，大家很快明白 ：瑜伽就 是锻炼身体 。  卢文震供图。赵占南 摄质疑声接踵而至。 “你们是来扶贫 的 ，练瑜伽能脱贫？”“城里人喜欢运动，我们每天干农活都很累了 ，吃饱了撑 的没事干才锻炼身体 。”甚至有人向乡里举报 ：玉狗梁村在搞“邪教”。 武启莲刚开始也觉得这就是在胡闹：“我们都不赞成卢书记，一把年纪了还练瑜伽，也不怕人笑话 。” 为了吸引村民加入 ，卢文震自费买了一批白手套和瑜伽垫 ，谁来练瑜伽就可以免费领一个垫子 。为了免费 的礼物 ，再加上妇女主任的劝导，一些人开始跟着卢文震一起锻炼身体 。 改 变 说是号召练瑜伽 ，但卢文震自己也是个门外汉。他从网上看了大量 的视频教程后发现 ，很多动作都不适合村里 的老人：“首先要确保安全，不追求高难度体式。瑜伽只 是名义 ，把大家组织起来锻炼身体才 是目 的。” 他从最简单的动作开始教起 ，任何动作都要先自己练熟，确保安全后再教给村民们。两三个月以后，很多人尝到了练瑜伽的甜头 。 因为常年劳作 ，武启莲和老伴儿落下了腿疼胳膊疼的毛病。在武启莲老伴加入瑜伽队几个月后，这些毛病竟然好转了 。在老伴的推荐下，武启莲也开始跟着练瑜伽 ：“后来看卢书记教得挺好 ，老汉身体也好了 ，我才去 的 。” 早上和傍晚各练一次瑜伽 ，现在已经成为武启莲的生活习惯 。而因为瑜伽 ，她 的老年生活也发生了翻天覆地的变化 。  卢文震供图 。赵占南 摄2016年底 ，国家体育总局社会体育指导中心注意到了这群练瑜伽 的老人。2017年，中国瑜伽官网称赞玉狗梁为“中国瑜伽第一村”。随之而来 的 ，还有媒体的关注。 有电视台邀请村民们录节目 ，很多老人也因此走出村庄，开了眼界 、见了世面。武启莲兴奋地告诉记者：“以前活了这么大都没去过城里。现在因为练了瑜伽去了十几个地方，高铁 、火车、飞机都坐了个遍 ，连我儿子都没坐过飞机嘞 。” 还有一件最让她骄傲的事——一手拉扯大的孙子也因为她练习瑜伽，娶上了媳妇：“他们在我直播间认识 的。” 玉狗梁的变化，吸引了在外打工的村民回来建设家乡 。新一届村委会 的平均年龄不到50岁，他们都是玉狗梁 的希望。 新任妇女主任孙俊仙自从去年回到玉狗梁后，每天都带领着老人们练习瑜伽 ：“早就知道玉狗梁火了 ，我也要回来出出力。” 2021年，国家体育总局社会体育指导中心正式为玉狗梁颁发“中国健身瑜伽示范村”荣誉奖牌 。玉狗梁的未来，似乎一片明朗 。 困 局 铺天盖地 的报道为玉狗梁带来了实实在在 的好处。2018年，也是玉狗梁丰收 的一年。 那一年 ，村里引进了藜麦种植 ，建起了光伏电站，村民收入不断增加 。卢文震介绍，光 是靠种植藜麦，年人均增收可以达到1100多元 。种植多 的村民 ，年收入能达到近万元。  卢文震供图 。赵占南 摄随着近几年的短视频热潮，互联网也成为一些村民增收的渠道之一 。不过，发展的过程也遇到了困难 。 村民的账号同质化比较严重 ，彼此存在竞争关系，自然难免摩擦 ，一度导致村里练瑜伽 的人开始减少。 一辈子在田里劳作的老人们 ，也没有任何营销的概念 ，有些人甚至无法用普通话和直播间里的“家人们”沟通 。加之近几年疫情 的影响 ，卢文震想在村里搞旅游业 的想法也暂时搁浅。  卢文震供图。赵占南 摄外界看似风光无限的玉狗梁 ，如今又一次站在了发展的十字路口 。卢文震自己也不确定，流量什么时候会从玉狗梁褪去 。当务之急 ，他想 的 是 ：“要尽快把玉狗梁的品牌做起来 。” 其实早在2017年底 ，第一轮扶贫任务已经结束，卢文震的任期也即将结束。但那个时候玉狗梁的发展刚刚有了点起色，他不想走，村民们也想让他留下。这一干，又是3年。 在玉狗梁 的一千多个日日夜夜 ，卢文震和村里 的老人产生了深厚的感情。村里有人家杀猪、盖房 ，大家都会叫卢文震去吃饭，吃完还要再塞给他一块肉 。有时候练瑜伽看不见他的身影，村民们还会到处找他，给他送点土豆 、莜面、萝卜丝。  卢文震供图 。赵占南 摄久而久之 ，卢文震和村里的老人们形成了依赖，“我不敢离开他们，离开以后，他们就很牵挂 。” 第二个任职期满后，1966年出生的卢文震也快到了退休的年龄 。“玉狗梁还没完全发展起来，我也不甘心。”同家人商量后 ，他开始了在玉狗梁 的第三个任期。这一次 ，他要在这儿结束工作生涯。  卢文震微信头像。卢文震 的微信头像，是一株只有两片叶子 、但却有着很长根茎的榆树苗 。他说 ：“玉狗梁未来 的路，也要像榆树苗一样，稳扎稳打地走 。” 现在 ，卢文震想借着玉狗梁的品牌 ，开发一些文创产品 。他把目光投向了漫山遍野的蒲公英 。他希望蒲公英 的种子 ，可以带着玉狗梁瑜伽老人的精神，落在哪里，就在哪里生根发芽 。(完)  
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